是我的目標。

而不是聼著rh的wolf at floor在腦子裏過各種傻逼的事跡。我不得不承認我已經不再善良、沒有任何閒情逸致去管別人的事情，同時承認發現這一點的時候我毫無愧色，更沒有憂傷——這種中二的事情離我真是越來越遠。我寄希望于每個人管好自己的事，在社會分工完善且資源分配合理的美夢中該幹嘛幹嘛直到世界末日。

既然凡人總是不可避免的要在年少輕狂的時候做出一些二逼得日後念及每每羞憤不能自已恨不得自戳雙目的失誤判斷，甚至搞成了壓塌心尖孤零零象牙小白塔的濃郁烏雲一旦觸及各種情緒就張牙舞爪撕心裂肺，那除了錯殺一萬，還能有什麽辦法保證不讓一個混蛋圓而潤的滾遠死邊？

沒辦法，我已經不是當初那個懵懂傻氣，以爲自己可以改變什麽的，善良又二逼，精力過剩，想回報所有際遇，堅信凡事可以抽絲剝繭循序漸進水落石出，最重要的是，覺得沒什麽能傷害到自己的小玩意兒了。

我能做的，我在做的，不過是盡我努力讓多年后的自己回想當初時，不再覺得自己像以前那麽紗布而已。

最近不知道那根筋又折了，把在家裏通關了n次的古劍重新翻出來裝在本子上，又開始孜孜不倦的連語音都不跳的玩，還不時有衝動要把隨主綫劇情發展而更新的npc的臺詞都過一遍——面對一個已知的西皮全滅的悲情結局，除了支綫局情篇章和同人本可以讓人再度擧劍四顧之外，也就只能盡量延長燈滅船停之前的相逢相聚，相散相失，到最后他們可以假裝瀟灑的相忘于江湖，而我無論多不情願也得抽身離開。雖然後者對我來說總是沒什麽難度，以至於我都想抱怨沒有脫癮的快感——沒錯，這叫賤。

少恭同學可能是我最喜歡的反派角色了，雖然後頭還是要加上之一。改了一遍又一遍的劇本最後藉由他說出：人生如暗夜行船。 你我皆是掌孤燈的船夫，長夜漫漫，自尋出路；白骨皚皚，曲徑通幽。燈會熄滅，船將停止。

在那之前，有什麽事情比開寳箱更讓我，或者說一樣讓我歡悅？

第一反應是睡覺，然後吃飯，畫畫，看各種閒書電影等——概括來説就是無所事事，混吃等死，毫無作爲。我的人生目標就是能閑著不幹事。大多數人聼到這個之後的反應是亦正亦邪的一笑，可能覺得我虛僞或是在自嘲；有些人像我一樣真誠的聼之信之，然後以溫婉的循循善誘或憤青的嚴詞厲色……總之各種方式表達出這樣一個核心思想：你真他喵的沒出息。

而我也只能報之以沒睡醒的二缺笑容，並希望自己能做個歡樂多點的青年。

稍微考慮一下，覺得開寳箱和偷菜一樣，背後似乎有一种“不勞而獲”的僥幸-小得意心理，心情愉悅可以理解。沒有辦法，人的天性就是“朝著抵抗力最小的方向”——最省力的地方走嘛，走的人多了點就成了捷徑，走通的人更多了才成了大馬路。想我這種純正的未進化出高尚情操的原始生物當然不能幸免。不過天性未必就符合這個現實，一般來説走的人多了只會把捷徑踩掉，尤其我們偉大的母親胸懷寬廣，雙手抱著的子民們比前兩天飄落的雪花排列緊密得多。絕對的是，人多了，就有比較；相對而言，路窄了，需要馴化。社會發展到現在，人群已經有了意志，體現為主流，估計初衷是讓人群利益最大化。

然後有了主流評價標準，沒個准頭，因時因地而異。

主流當然會說，等著天上掉餡餅是二逼想法，遊手好閒是不正經的不負責任的，好青年的標準是這個那個軟件硬件，而不是痲將桌上的二五八万四七索。爲什麽人們看不起乞丐，因爲他們覺得他不勞而獲；姑且不論他們不認爲行乞是一種職業，其實他們憎惡的是不勞而獲本身嗎？起碼我得承認我不爽的是爲什麽老子不咬著金手指出生。

對個人來説，犯不着被群體意志代表。生活的方式林林總總，只有沒見過和想不到，沒有不存在——自由是，你選擇其中一種並且承受其所有後果的權利。我會去做乞丐嗎？保守的說暫時沒這個計劃。那些真正不食嗟來之食不受無功之祿的人就更不會了。可我不覺得有誰能剝奪他們行乞的權利，他們作為乞丐被人以各種主流思想淩虐來憤慨去的生活方式就是他們自己選的，或許能月入幾萬，也不得不起碼是表演性質的餐風露宿一下。主流只是在照顧所有人，個人愛怎麽折騰自己就怎麽折騰，如果不和別人比哪來的好壞對錯？滿足感基本上是個主觀概念，自己和自己玩一輩子多幸福啊，又是多困難。無論如何橫竪是一盞燈一夜船，條條水路通死亡，我只能擬定這麽一個態度：尊重所有人的選擇，生命的附加價值都是外太空的浮雲，自我就是那個内在的渺小的星球。

那些看起來遊手好閒的，嬉笑或嚴肅但都不務正業的，玩世不恭的，“人不錯就是沒出息，不求上進，簡直恨鐵不成鋼”的親戚們，幾乎不能經濟獨立，沒有拿得出手的一技之長，可能有夢想——他們也不過是選擇了這樣一種依附性強的生活方式，給親人們帶來許多“額外的”負擔，沒能光宗耀祖——只要親人們不排斥，甚至都不會悲劇收場，這樣也沒什麽不好吧。哦，日本你……好。

其實本質上和自己偶爾抽風，逆大流逃個課是一樣的。別問我如果學費是我自己賺的辛苦錢，我還會不會逃課。我想過答案了：大概不會，八成可能是我根本不會爲了這貨交學費。

話說囘來，比起偷菜當然開寳箱更有趣些，因爲你不知道裏頭是什麽。非主流的誘惑之処搞不好也在于此。

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忙過了前個星期的各種paper work之後是各種學期終的慶功宴，這學期考試壓力真的不那麽大。

只是最近遇到了一些事情，我還沒有想通。我發現自己，無論是在方式單純而唯一的交流平臺——比如文字版殺人游戯，或者是現實中，雖然我覺得彼此理解非常重要，順帶特別討厭無法溝通的人……但很多時候我也未必是要與人溝通，而只是推銷自己的認知。幾乎不存在毫無目的的談話吧，至少面對身邊的大多數人，我並沒有與之單純交談的心態，或者說聊天。至於實用性的對話，爲了避免不著邊際的開放式扯淡，我已經習慣于擬定一種認知，再期待對方能提出與之抗衡、使之改進的方案，否則我需要做的事情只是謙遜而溫和的説服對方速度接受，解決這次無法提升的談話。

聼起來很強硬，富有攻擊性，不近人情，自我中心。

當然也有完全空白的談話，心中毫無成見，只有既定事實作為商討的基礎，滿懷期待的聽取各方意見和看法。

只是很少。

我想，只要不把朋友閒的聊天、事物性的推銷和從零開始的商談混爲一談，就不算過分吧。只要根基上這個想法沒有問題，執行過程中的困難和技術要求都不算什麽。不這樣想的話，什麽事情都沒法做。

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還有一件很傷腦筋的事，就是宿舍太小，我亂七八糟的書有點多。就算運回家，也未必放的下，家裏也雜亂不堪了。我一直覺得，看書應該是件好事情，無論看什麽書，看多少書都不為過。只是現在，怎麽覺得想靜靜讀書也這麽難呢？想想古人，學富五車，幾匹馬拉的竹簡們抖出來，恐怕也就是四書五經全集各名家點評本再加上一打經典名著正史地方史各種史什麽的。現在的書，一冊冊碼好，十本也不過一個小格，我居然沒地方放。

想要大房子，有整面書櫃放漫畫、小説和CD的大房子。

聖誕過去了，新年快樂吧。

一個個世界，那麽多世界。

哪一個世界？

別想了。

卒嵗

by 木心，《瓊美卡隨想錄》

怨恨之深，無不來自恩情之切。怨恨幾分，且去仔細映對，正是昔日的恩情，一分不差不缺。
如此才知本是沒有怨恨可言的，皆因原先的恩情歷歷可指，在歷歷可指中一片模糊，酸風苦雨交加，街角小電影院中舊片子似的你死我活。
每當有人在我耳畔輕輕甘語，過了幾天，又響起輕輕甘語，我知道，不過是一個仇人來了。
也許這次，唯獨這次天帝厚我，命運將補償我累累的虧損，數十年人倫上的顛沛流離，終於能夠安憩于一個寧馨的懷抱裡，漏底之舟折軸之車，進塢抵站，至少沒有中途傾覆摧毀。
然而這是錯覺，幻覺，二十年前，三十年前，西元前，甚至史前，早已有過這種錯覺幻覺。漠漠的愛，不足樂亦不足致命，惟有愛徹全心，愛得自以為毫無空隙了，然後一涓一滴、半絲半縷、由失意到絕望，身外的萬事萬物頓時變色切齒道：你可以去死了。
此時，在我聽來卻是：曾經愛過我的那一個，才可以去死了。
噫，甜甜蜜蜜的仇人，數十年所遇如此者不僅是我。

倉皇起戀
婉轉成仇

從文字看來，也許稱得上剴切簡美，所昭示的事實，卻是可怕之極——確是唯有一見鍾情，慌張失措的愛，才懾人醉人，才幸樂得時刻情願以死赴之，以死明之，行行重行行，自身自心的規律演變，世事世風的劫數運轉，不知不覺、全知全覺地怨了恨了，怨之鏤心恨之刻骨了。

文學還是好的，好在可以藉之說明一些事物，說明一些事理。文學又好在可以講究修辭，能夠臻于精美精緻精良精確。

我已經算是不期然而然自拔於恩怨之上了，明白在情愛的範疇中是決無韜略可施的，為王，為奴，都是虛空，都是捕風。明謀暗算來的幸福，都是污泥濁水，不入杯盞，日光之下皆覆轍，月光之下皆舊夢。

當一個人歷盡恩仇愛怨之後，重新守身如玉，反過來甯為玉全毋為瓦碎，而且通悟修辭學，即用適當的少量的字，去調理煙塵陡亂的大量人間事——古時候的男人是這樣遣度自己的晚年的，他們雖說我躬不悅，遑恤我後，卻又知優哉遊哉聊以卒歲，總之他們是很善於寫作的，一個字一個字地救出自己。救出之後，才平平死去。還有墓誌銘，不用一個愛字不用一個恨字，照樣闡明了畢生經歷，他們真是十分善於寫作的。

去拜訪黃老之前沒做什麽功課（鬧鐘沒響我直接睡到集合前10分鐘才被人叫起來），15分鐘收拾完畢下樓集合奔向地鐵，跨出大廳的第一秒鐘我就知道自己在這個苦逼的聖誕節穿少了，由於膝蓋冷和本性慢熱我一路上打了無數哈欠。不過等到最後談話結束的時候，我倒是由衷的慶幸這天是聖誕節，能陪伴黃老共度節日，對所有同行的人而言也是絕無僅有的體驗。
聊天過程中大部分時間是黃老在説話，我們這邊根本沒人能有與之抗衡的交談氣場，一方面大家覺得他其實需要的就是傾訴和被傾聽，另一方面是黃老的經歷實在太牛大家都聼得很入迷。整個談話中受到的震撼還是相當之大的，出於課題資料累積和個人傾向等各种因素……還是流水帳了（其實就是懶）。

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1，福利院狀況

北京第一社會福利院環境還是很不錯的，走進大門一片安靜，有綠地和水路，可能是冬天的緣故已經乾涸，景觀石上面有一圈一圈攀緣植物的殘骸。大堂寬敞乾淨，入口的大片落地窗採光很好，讓人眼前一亮，心情舒暢。可能也做禮堂用，右側有個小講臺，下面放了大片椅子。路標就在正前方的墻上，低處是一組戶型傚果圖，其實就兩種，看起來挺溫馨。我們走向左邊的通道去其中一個片區，到了目標樓層，走廊的中段有一個比較寬的公共活動區域，也是大落地窗，空地當中有桌椅，還有棋盤。一側牆壁上有一個很大的電子顯示屏，在滾動顯示菜單和價格（比我們的菜多而且便宜-,-），另一側靠近住房的牆壁上有一個小公告欄，寫了本週的活動（模特隊……）。

後來我們才知道這個福利院是醫院式管理的，住戶根據身體狀況分三個等級，身體狀況越佳，護士、護工、醫生的介入就相對越少（日常打掃包括打水之類的体力活統統是社區負責的），但只要需要幫助，隨時都有護士值班。臨近的老年病醫院對於常見的小病小痛的就診也非常方便。

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2，黃老居住環境

在樓層我們第一次被護士攔下，因爲已經提前聯係過了所以並沒有耽誤太久。輕叩房門之後，就聽到裏面傳來中氣十足的應門聲，當時是很驚訝的。見到黃老之後才發現他的身體和心理狀態都不是一般的好，倒是我們顯得特別拘謹。因爲擔心黃老感染，所以我們都應醫生的要求帶上了口罩。他不大滿意，覺得自己沒有那麽脆弱，而且對自己的病和死亡的相關字眼都直言不諱。“上次感染差點要了我的命，不過現在沒事了你們不用戴口罩”，但從中我們還是能捕捉到一絲心情的動蕩的。

趁大家和黃老在東一句西一句的熱身環節我打量起這個房間，簡單的一居室和一個並不方正的陽臺，比我們宿舍還是打多了。首先引起人注意的就是書籍，床邊的櫃子裏、靠墻的桌子上、電視機櫃的格間裏、靠墻的小書架上，還有他面前改造過的有架書作用的小書桌上……到處都是書，而且整整齊齊的碼放著，沒有任何隨意堆放的跡象。書的内容也涉獵頗廣，哲學、經濟、政治、社評、小説、音樂、歷史、健康、科學……而且不都是些考古書，更有很多是新近出版的。也有些報紙，四下還零散可見一些古典音樂的CD。CD機在桌子上，黃老坐在靠背椅裏一伸手就能夠到。

電視機旁邊有一個原本是花瓶的魚缸，黃老自嘲的說越名貴的魚越難打理，住院期間沒人照顧以前的魚都死了。靠近陽臺的架子上有幾盆街坊送的仙人掌和蘭草。床上方的牆壁上有兩幅花草的畫，比較特別的是畫幅的筆跡一直延續到畫布外面的木制劃框上。

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3，病史和醫療體制話題

黃老最先談及的是自己病史。當初他的預後期望壽命是3到6個月，現在已經6年多了，黃老對自己的病情十分樂觀，但也坦承在病情反復的時候一樣不可避免的心慌和難過。話題轉到現在醫患關係的問題上，黃老的態度很客觀，分析了病人、醫生、和醫院三方的情況。由此談及現今醫療制度改革，政府大力推行中小型醫院和社區醫院的建設，黃老認爲普通民衆不願意相信相對名氣小的醫院是很正常的。聯係自己的病史，這種擔心為未必是空穴來風。剛開始發現問題是在他讀博士期間，醫生說沒什麽要緊的等再有問題再説，而他也忙於寫論文於是就沒動手術。那時他身為大夫的愛人還在世，又帶他陸續看了好幾家醫院，也做了病理切片，得出的結論都不盡相同，最後在協和由一個很牛的主任那得了個明塙的診斷。

這部分敍述，具體的醫學診斷並沒有說的特別清楚，但可以感覺的是黃老本人對待這段經歷的態度是十分平和的，是以完全合作的的心態去接受並理解醫生的各種反饋，即使反復求醫，也沒有太多敵對和不信任的負面情緒，推斷這與他個人的理性、家庭成員的患病經歷以及來自他愛人的幫助都是有關係的。黃老時至今日仍然很關注病因和治療的原理，但這不同于對死亡的五個心理階段中的“氣憤”（爲什麽是我得病），而是源自一種十分單純的求知欲。

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4，群體影響、求知欲和責任感

黃老的傢庭成員中，因病去世的近親有好幾位。在這樣一個知識水平比較高的藝術世家里，當事人們心態都比較積極，坦然面對自己的疾病，而且彼此之閒互相開導和扶持。對於死亡他們都看得很開（“看得開，並不是不當回事”，特意要求追悼會不奏哀樂而是放古典），黃老更是看了許多與死亡的話題有關的哲學書籍。作爲一個笑口常開的好榜樣，護士長曾經邀請他去給病友們做過心態調整方面的講座，他也經常自發的常開導自己身邊的病友們。

黃老一方面心態很好，另一方面對自己的好心態十分感興趣。他覺得心理和生理的健康都很重要，“心也許也是种物質狀態“，心態對治療病痛的正面作用假如能夠更爲科學的得到解釋和量化研究，也許就不會有許多病人把這類的勸告當作單純的安慰。這個時候他就有些書到用時方很晚的意味了，進取之心不言而喻。後來說到他以高齡獲得博士學位，這才真正是在做學問（爲了重修湖廣會館，去了解孫中山的相關歷史，然後寫了孫中山與北京的研究生論文。再後來與協和結下不解之緣后，就孫中山最後的醫院時光寫就了博士論文）。

與黃老自發的探索精神相伴的還有社會責任感。黃老說自己總是問醫生，自己這個個例有沒有醫學意義上的研究價值，自己的經歷能不能造福有同樣病患的其他人。即使是在病床上，黃老爺希望自己的生命能創造社會價值。作爲親歷中國成立的老人，再加上 他離奇的各項成就，黃老本身的經歷是十分有意思的。在他身體比較好的時候，會有北大和社科院的一些相關人員來做關於“口述歷史”的工作，對此他非常高興，覺得自己還是有些作用的。老一代知識分子的這種獻身熱情真是讓後輩們慚愧。

黃老對時事非常關注，對各類新興事物都有所了解，甚至比我們父母那一代更加沒有代溝（“你們父母忙著上班掙錢”），而且他不僅是知曉現實，更積極的想為改進現實盡一己之力（這和他早年的活動是一脈相承的）。他説道自己很多並有都是很厲害的教授，說到很多早年在國外發展的專業人士想玩年回國，發揮餘熱並自行養老，苦于沒有途徑等。

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5，個人狀況

心理等評估項目由上述資料可以完成。

5點半起床，個人整理；6點，把水壺給護士等日常事宜；6點半，喫藥；7點，早飯，飯後散步1000步；8點，打盹；9點，看書；10點半，和病友下五子棋；11點，吃午飯，並提交明天的菜單；11點半，下棋；12點，陽臺午睡；1點，騎車出門；2點，返回，看書；4點半，下棋；5點，吃晚飯；飯後看鳳凰衛眎，聼聼音樂，看書；十點，睡覺。

視力下降，體力下降，讀書不能太長時間集中精力，大量寫作業有困難。

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6，吃飯

被請客……以及無數會被和諧的話題。

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背景知識：
http://baike.baidu.com/view/384151.htm

小黃姐帶我去吃板長，期間夾碎各種壽司……之後吃撐了散步消食，看到有電玩中心就去太鼓了一會兒，後來見到有個年輕叔叔（這什麽形容）在玩鬼難度，雙手握鼓槌中間，動作很小很迅速，不知不覺的就圍觀了。後來覺得他打的那台聲音最大，於是也去試了一下，發現……這尼瑪鼓槌是裂開后拼回到一起的！

總共打了七八首歌吧，然後發現無名指根部起了個水泡……臥槽。

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又有兩nb孩子轉系回去了，估計都是要延期一年拿本科畢業然後出國吧。

混吃等死可以，偶爾也學點東西吧。

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本來想用“最近狀態十分狗血……”開頭，然後忽然覺得貌似我狀態一直都很狗血……好吧上週有那麽一小段時間我靜下心來看心肌電生理什麽的時候還是很有學業飽腹感的……

總之現在是不大ok，確切的講是得了“不論作品好壞看到結局就依依不捨沉溺虛擬情節亂憂傷不能自拔”病。這顯然是某种逃避現實的兆頭，不很稀罕也不會太嚴重，但在這個終于快要迎來清閒的復習階段的時刻怎麽看都沒法讓人樂觀。而且，居然連旅遊都沒法振奮我了嗎？

然後是中華二逼鉛筆喜好會成員學生処處長查宿舍違禁電器的後續，負責我所住樓層的樓長跟我講，老師說你“桌子上兩台電腦無數配件，綫路錯綜複雜，黑名單”。関我p事啊，給你一堆外置鍵盤光驅硬盤充電器加上電源綫和數據線什麽的再給你個就這麽點大還要劈出一半放電腦再一小半放收納盒什麽的鳥屎大的桌面你能不顯得東西多嗎？住家當然不覺得，家裏滿地插座東一個西一個電器用著覺得挺稀疏連接線板都不用是吧，你在辦公室不用接線板嗎？你電話綫和網綫和各種電腦綫肯定不像我這樣都自己纏好過吧？！mlgb，樓道裝了攝像頭又不吼進宿舍的異性又拍到小偷不捉的在一個綫路連電吹風的功率都負荷不起一用就跳閘的地方防個毛綫的違禁電器起火啊，真期待像上次一樣跳出來個犀利學長T,T

十五死了之後，十三一個人在雪山上孤零零的又活了20年。你想他的時候，會是什麽表情呢。

其實囘過頭來一想也沒有多麽喜歡這本小黃書（……），看到後續故事的時候被一句話杵中，愣在當場心頭大慟，結果連輕鬆愉快路綫的后文都看得好悲情啊好悲情。前兩天草草從手機里翻完的小説也是，名字都記不住，偏偏能有那麽一句話讓人繞不過去。很多年前我偶爾還抽風寫小説的時候經常爲了莫名盤桓在腦子里的某句話苦憋幾千字，勉力碼字敍事鋪陳抒情只爲了讓那一句的嵌入顯得水到渠成。後來不會再有這樣的句子。認識的人裏頭，曾經寫字而後不再寫字的也越來越多，嚴肅或是輕佻都不例外。

記下來吧，用煤氣燒馬蜂窩滾油澆涼水爆白蟻的英俊瀟灑風度翩翩的霍山佈魯斯叔叔默默都說了，好記性不如爛筆頭。

“十二年前雪似楊花，而今後楊花似雪。”

“只有十五，能有那么一双眼，浸了天地所有风神，一顾盼，便是自己高远苍茫的一世。十五，我很想你。”

“伊隨雲想起三十年前，在雪山初見安風，那小小的美麗的人，對他道‘隨雲，你做我徒弟好不好，以後就和我在一起。’伊隨雲在安風的椅子上坐下，輕撫桌子上安風親手所制的信箋，還能隱約聞到上面舊花痕散發出來的多年以前的香氣。輕輕道：‘好。’他伏在那箋紙上，做了一件自他認識安風就想做的事，他哭了。”

“當你走上你預謀已久的道路上時，心臟已經不加速跳動。你可以像只土老冒兔子一樣躥出老遠，躥進小田野的邊緣，你看著那黑沼澤，看著那沼澤心上那顆嫩嫩的香香的芽苞——好想吃掉！

越來越想，想得晚上做夢也在想。

沼澤慢慢變樸了一個巨大的誘惑。

於是，兔子跳了。

冰冷的墜落，那幾乎是永恆。”

古龍的那篇傳説是別人代寫的《飛刀，又見飛刀》沒有給出決鬥的結果，我依稀記得最後是說：不管誰贏，都是悲劇，世上悲慘的事情已經太多，為什麽要再多寫這一個呢。

我覺得還是很有古龍的范兒的。

前兩天做實騐，手持骨鑽一圈圈擰進兔子腦殼，由於中間的頂針不在環形鋸齒的圓心（下次拿器械拜托讓手氣最好的人去挑），所以費了大半天勁開了一個橢圓形的孔。然後用骨鉗貼著内側骨面伸進硬膜外間隙把其他完整的骨一塊塊卸下來。最後的結果就是兔子額頭到頭頂的位置有一個心形的開孔裏面是硬腦膜裹著大腦，隨呼吸還一起一伏的，那一瞬閒真是感覺漢尼拔附體……沒有照片因爲滿手骨頭渣。然後各種電擊什麽的。

回來之後看到網上n多人聲討據説是某個有碾壓嗜好的小團体外流出來的mm虐兔視頻。又想起團長說你們做動物實驗太殘忍，在國外會被告的blahblah，不能讓它們覺得痛。可是難道狼吃兔子的時候兔子一點也不疼，螞蟻圍攻受傷的動物它會不疼？實驗在兔子看來就是過度殺傷，虐殺也一樣。道德的核心，是保證人類作爲一個集體的利益最大化，因此你不能損人利己，不能濫殺動物因爲長遠看來生物多樣性受損會影響到人類自身的利益；但是虐殺呢？我覺得沒有任何原始層面的道德問題。爲什麽被罵“沒道德”？因爲很多人企圖從兔子的角度去想問題，企圖從同理心、各種比如善良、仁愛的美德的角度去看這個問題，可是美德和道德是一回事嗎？美德難道不是人類在規範道德的時候過度yy出來的空泛概念嗎？ 用這個來攻擊過於殘忍的實驗手段也就罷了，好歹還算是精神滿足層面在攻擊低階的物質/利益追求層面。但是，審美意義上的虐殺和同情意義上的反虐殺怎麽看都像是同層面的啊，都是高級情感/精神活動好嗎？你可以說噁心、殘忍、血腥、變態，但怎麽能說沒道德沒人性呢， 這関道德人性啥事情啊，動物很少過度殺傷，只有人才會，因爲人會因此有快感，所以虐殺就不是一件沒有目的、不值得消耗體力去做的事情——人性就這麽自私，說人家沒人性是想誇獎他無私嗎？

假裝為兔子著想其實是滿足自己的道德優越感，這樣的人比踩死兔子的人更讓我覺得噁心。當然，你們有覺得噁心的權利沒錯，但你們能用“變態”這個幾乎是貶義的詞也只不過因爲虐殺是個小衆審美而非大衆，層面上是沒有高低的，沒有。

而我雖然連很討厭的貓被虐殺的視頻也看不下去，做出你們稱之爲殘忍的實驗步驟的時候還是可以毫不手軟的。與其好像很正義的吼一聲“你們想過兔子的感受嗎”？還不如老老實實承認你就和這些人同屬一個物種，努力奮斗不要被外星人儅兔子虐殺著玩。真愛虐殺，就老老實實接受自己下輩子可能投胎為某只兔子的可能吧。

前幾個星期陸續起火，學生處長一時激動就開始查寢室，連插綫板都不讓用，你tm自己傢不用嗎？最後我們宿舍還是因爲養小白鼠上了黑名單……話説它們實在長得太好，胖了好幾圈，原本房子上那個小的圓形窗戶它們是可以隨意出入的，但前兩天我看到它企圖跳進去的時候……卡住了，騰空蹬了半天腿才進去。汗。

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we r all in cage, so don’t be scared.

本來想把the mess we r in傳上來，然後發現三分鐘出頭的歌居然有9m多，當初就說單個文件應該限制10m而不是8m的T,T

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這個周末晝夜顛倒得一塌糊塗，要不是週五莫名其妙的空出一天，估計現在狀態會更慘。舍友是因為趕工而熬了個夜，我只是刷了兩張海報，然後還比他先睡，結果第二天早上6點多他起來的時候我還沒睡着。失眠得這麽徹底還真是很奇怪了，最近又沒有什麽特別大件的事情，難道說我的焦慮又要進化了？長個翅膀出來飛別人身上去吧，成天折騰我不膩嗎……

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昨晚上玩游戯的時候找人算命來著，覺得可以回去翻翻周易的書了。

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剛才出去看《柔軟》，不知道《琥珀》怎麽樣，但柔軟肯定是沒有戀愛的犀牛好。可能是因爲專業的原因，變性手術的相關描述在我看來太冗長太噱頭。前半段簡直是飄忽著過去的，劇情容量十分十分的小，而且我縂覺得……雞同鴨講。真正靠譜的也就是手朮前一晚的高潮那一幕，廖一梅的臺詞終于回復了點以往的水準。我得承認這一幕還是很直指人心的，但人心真沒有劇名這麽柔軟這麽容易戳中啊。說實話我看的過程中完全沒想起柔軟兩個字來，結束了都沒反應過來。

燈光舞臺效果什麽的不用説了，很好很強大。到了這個地步表現手法還不成熟豈不是大笑話麽，所以編劇的差強人意是沒法繞開不談的。香港同學的角色作用有多大有多值得挖掘我反正沒什麽感覺，某些戯份永遠都會有也可以有，可驚豔的感覺如果只能停留那一秒，那麽有沒有那一秒也就不重要。

期望太高，失望難免。臺詞也是這麽講，這樣就滴水不漏了？

fun.

和小白鼠相比豚鼠真是太溫順。雖然逃跑起來十分不要命，連離地一米多的桌邊都敢往下跳，但只要用手往前面一擋就堅決不跨欄跑了；捉疼了就一頭往角落撞，鑽進我白大褂袖子或者是懷裏一動不動，隨便摸也不出來。突然覺得養一只的話可以放在口袋裏……但宿舍那兩只小白鼠難道就要被始亂終棄嗎?

麻醉之後一直小爪子別在身體后。不知道爲什麽看起來很讓人心疼，尤其是在看到老師血淋林的操作之後。

我發現雖然我們組的風格是簡單粗暴不過傷口一點也不猙獰，相比老師捉它都能拔下來一手毛……我割開皮膚肌肉都視野裏都沒什麽血。然后在顳骨上用針灸針（啥玩意）鑽個洞，把小銀毬探進去測聲音造成的電位變化。相比其他人找來找去放不對地方甚至戳穿耳道結構什麽的實在是太順利，老師還很驚訝我總是拔出來重新插，說這個位置很難找的你放著就別動了不然一會就找不准了。但一直扶著難道不會手酸嗎=   =

雖然探銀毬進去的過程中，擦到骨的聲音很讓人毛骨悚然就對了。